Председатель Духовного управления мусульман Азиатской части России Нафигулла Аширов посетил Дагестан, где провел встречу с муфтием республики, мэром Махачкалы Саидом Амировым и выступил с лекцией перед заключенными колонии строгого режима в поселке Шамхал.
Как рассказал Нафигулла Аширов порталу IslamRF, тема бесед в дагестанском муфтияте и мэрии столицы республики была одна: существующие противоречия между дагестанскими мусульманами, одна часть которых является последователями тарикатов, а другая не придерживается суфийских течений, за что получает всевозможные ярлыки.
Городские власти уверены в том, что настала пора находить точки соприкосновения между этими двумя группами, «легализовать» в поле дагестанской общественной жизни не суфийские общины и преодолеть внутриконфессиональный раскол. Речь разумеется, идет о тех, кто живет в рамках законности. Того же мнения придерживаются и в ДУМ Дагестана.
Муфтий Аширов отметил, что обе стороны уже готовы сесть за одним столом и обсудить накопившиеся обиды, прояснить недопонимание, однако необходим некий посредник. Преодоление этих внутриконфессиональных противоречий и даст начало стабильности Дагестану, – заявил он.
Лекция «Мусульманин мусульманину брат», прочитанная в одном из крупнейших исправительных учреждений Дагестана, также была посвящена разъяснению, что канонический ислам вмещает в себя различные традиции чтения намаза и других обрядовых сторон в религии, различия в исполнении которых не отменяет правильности и истинности обоих.
IslamRF
One Comment
1.ас-саламу алейкум слышал,что можно прожить в этом мире хорошо,и попасть на высшие уровни рая без суда и прохождения ада. И ученые говорят,что это не так тяжело как говорят некоторые(не желающие стараний на пути истины,правды,справедливости,пути АЛЛАХА) и приятно для любящих и сильных индивидах, личностей,ведь не все мусульмане , к сожалению личности(исламские), скорее хаотичные,т.е. они не признают все Аллаха законы и культуру(поведение,ценности..),а чтобы достич цели, для которой нас создал Аллах, нужно и попасть в рай без суда, нужно любить то,что любит Аллах, и любил его посланник Мухамммад(с.а.с)и делать хорошие дела на пути Аллаха, ведь кто кроме нас позаботится о религии Всевышнего,больше ведь некому(созданному),она наша и никому мы ее не отдадим.И еще ученые говорят,что есть возможность заработать прошение Творца неба и земли и это решение-призыв к Его религии и обучение неграмотных людей(их надо пожалеть,они возможно тоже сильно хотят в рай и но не знают как), таким путем раньше люди зарабатывали прощение всех грехов при жизни(т.е. рай без суда).О Аллах помоги нам стать серьезными и взрослыми на деле!!! Ас-саламу алейкум уа рахматуллахи уа баракятух.
До встречи не в этой жизни так в следующей(инша Аллах)
2. * Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Сильный верующий(1) лучше пред Аллахом и более любим Им, чем верующий слабый, (хотя) в каждом из них есть благо. Стремись к тому, что пойдет тебе на пользу, проси помощи у Аллаха и не проявляй слабости, а если постигнет тебя что-либо(2), не говори: “Если бы я сделал (так), было бы то-то и то-то”, но говори: “(Это) предопределено Аллахом, и Он сделал, что пожелал”, ибо, поистине, (эти) “если” открывают шайтану (путь к) делам его.
Этот хадис приводит Муслим.
(1) Эти слова в комментариях объясняются по-разному, например: имеется в виду тот, кто благодаря своей внутренней силе не придает значения второстепенным причинам, веруя лишь в Аллаха и полагаясь только на Него как на первопричину. Согласно другому комментарию под сильным верующим подразумевается тот, у кого хватает терпения на поддержание отношений с людьми и перенесение наносимых ими обид.
(2) Имеются в виду всевозможные бедствия.
Общий смысл этого хадиса:
В этом хадисе указывается на то, что верующий, решимость которого заниматься религиозными делами тверда, лучше, чем слабый верующий. Объясняется это тем, что человек, решимость которого сильна, чаще порицает достойное порицания, более стойко переносит связанные с этим обиды, проявляет больше терпения на пути Аллаха и лучше выполняет свои обязанности, касающиеся совершения молитв, соблюдения поста и т.д. Этого нельзя сказать о слабом верующем, однако и он не лишен блага, поскольку обладает верой. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велит стремиться проявлять повиновение Аллаху, стараться заслужить Его награду и обращаться к Нему за помощью во всем, поскольку обращение за помощью к другим не принесет пользы рабу Аллаха.
Указания:
1. Сильный верующий лучше слабого, поскольку сильный верующий делает больше в стремлении к благу.
2. Мусульманин должен использовать свою силу для повиновения Аллаху и оказания помощи другим людям.
3. Мусульманин должен проявлять силу в своих делах, учебе и т.д.
4. Благо присуще верующему, даже если он слаб.
5. Ислам призывает к правильному физическому развитию.
6. Мусульманин должен стремиться к тому, что принесет ему пользу, и обращаться за помощью к Аллаху.
7. В беде необходимо проявлять терпение и хранить веру в предопределенность всего.
8. Запретно говорить “если бы”, сожалея об упущенных возможностях, поскольку эти слова открывают дорогу наущениям шайтана. n
24 апреля 2010 0:18
* Пост 26 и 27 декабря служит искуплением грехов прошедшего года!
Всевышний Аллах повелевает нам:
[Коран 51 / 55] “И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим.”
Также наш любимый Пророк (Мир ему и милость Аллаха)сказал:
?Указавшему на благое (полагается) такая же награда, как и совершившему благое? “Сахих” Муслима, хадис 1893
Пророк также сказал: “Призывавший к правильному пути получит награду, равную наградам (всех) тех, кто последует за ним, что не уменьшит их собственных наград ни на йоту, а тот, кто призывал (других) к заблуждению, понесет на себе (бремя) греха, равное (по тяжести бремени) грехов тех, кто последует за ним, что никак не облегчит (тяжести) их собственных грехов”
“Сахих” Муслима, хадис 2674
ХАДИС ПЕРЕДАЛ ХАЛИД ИБН ВАЛИД.
Пришёл к Пророку Мухаммаду (с.а.с.), араб и сказал: О посланник Аллаха (с.а.с.), я пришёл к тебе, чтобы спросить, что бы мне хватило благого в этом мире.
И Пророк (с.а.с.) сказал: Ты спроси, я отвечу
Он сказал: Хочу быть лучше всех людей, знающих
Пророк (с.а.с.) сказал: Бойся Аллаха, и будешь лучше всех знающих
Он сказал: Хочу быть самым богатым из людей
Пророк (с.а.с.) сказал: Ты будь доволен тем, что дал тебе Аллах, и будешь богаче всех
Он сказал: Хочу быть самым справедливым из всех
Пророк (с.а.с.) сказал: То, что желаешь себе, пожелай другому
Он сказал: Хочу быть добрее всех
Пророк (с.а.с.) сказал: Ты будешь дающим пользу людям и будешь добрее всех
Он сказал: Хочу быть у Аллаха особенным из людей
Пророк (с.а.с.) сказал: Ты больше поминай Аллаха и будешь особенным у Аллаха
Он сказал: Хочу, чтобы у меня был совершенный Иман
Пророк (с.а.с.) сказал: Улучшай свой характер и будет у тебя совершенный Иман
Он сказал: Хочу быть благодетельным
Пророк (с.а.с.) сказал: Ты делай Ибадат так, как будто ты Его видишь, хоть ты Его и не видишь,
действительно Он тебя видит
Он сказал: Хочу быть у Аллаха подчинённым
Пророк (с.а.с.) сказал: Делай Фард, будешь подчинённым
Он сказал: Хочу, чтобы Аллах очистил меня от грехов
Пророк (с.а.с.) сказал: Купайся от Джунама чисто и Аллах очистит тебя от грехов
Он сказал: Хочу, чтобы в день Суда Аллах поднял меня в Нуре
Пророк (с.а.с.) сказал: Не будь жесток ни к чему, и Аллах поднимет тебя в Нуре
Он сказал: Хочу, чтобы в день Суда Аллах был ко мне милостивым
Пророк (с.а.с.) сказал: Будь милостивым к себе и к рабам Аллаха
Он сказал: Хочу, чтобы в день Суда Аллах был ко мне милостивым
Пророк (с.а.с.) сказал: Будь милостивым к себе и к рабам Аллаха
Он сказал: Хочу, чтобы у меня меньше стало грехов
Пророк (с.а.с.) сказал: Увеличивай Истихфар и меньше будет грехов у тебя
Он сказал: Хочу быть благородным
Пророк (с.а.с.) сказал: В делах не жалуйся людям
Он сказал: Хочу быть сильнее всех
Пророк (с.а.с.) сказал: Уповай на Аллаха, будешь сильнее всех
Он сказал: Хочу, чтобы Аллах увеличил мне Ризкъ
Пророк (с.а.с.) сказал: Будь всегда в омовении
Он сказал: Хочу быть любимым у Аллаха и пророка (с.а.с.)
Пророк (с.а.с.) сказал: Люби то, что любит Аллах, и то, что любит пророк
Он сказал: Хочу быть уверенным, что в день Суда Аллах не будет гневаться на меня
Пророк (с.а.с.) сказал: Не злись ни на кого, что Аллах создал, и ты будешь уверенным в день Суда, что Аллах не будет гневаться на тебя
Он сказал: Хочу, чтобы на мой Дуа ответил Аллах
Пророк (с.а.с.) сказал: Будь далёк от Харама и Аллах ответит на твой Дуа
Он сказал: Хочу, чтобы Аллах в день Суда спрятал мои недостатки
Пророк (с.а.с.) сказал: Пряч недостатки своих братьев
Он сказал: Что спасёт от грехов и ошибок
Пророк (с.а.с.) сказал: Слёзы, повиновение и болезнь
Он сказал: Какое добро выше перед Аллахом
Пророк (с.а.с.) сказал: Добрый характер, скромность и быть терпеливым в горе.
Он сказал: Какое самое плохое дело перед Аллахом
Пророк (с.а.с.) сказал: Плохой характер и жадность
Он сказал: Что успокаивает гнев Аллаха в этом мире и в том мире
Пророк (с.а.с.) сказал: Давать Садакъа скрыто, помирить поссорившихся людей
Post a Comment